Hayezer rokter dag thakle ki kapor napak hobe?

Question

Assalamu alaikum..nanu,  Amar kotogula hayezer kapor ar onno jamakapor dhuye dey shokale, ami shuye chilam ,,eksathei niye nere dey,, ekta kapor shukanor por ami ota use kori, ota pani lege vije jay kaporeo lage, oita patla howay otar sathe arekta vaj kore use korchi, ota vije halka ...  hayez cholche ekhono,,shukiye anar por je use kori oi kaporeo rokter dag chilo kintu ami vabi hoyto eta onk ager dag, karon kapor gulo te onek ager dag tag chilo, moshar rokter dag o chilo....kintu jokhon shobgulo kapor shukiye anlo tokhon dekhlam kichu hayezer kapore rokter dager moto ache, abar joma rokter moto o ektukhani chilo...kintu jokhon jiggesh korlam, bollo valo korei dhuyeche,,, tahole ami jei kaporta shukanor por use korechilam oitao ki napak chilo? Oita dhore veja hate ja dhorechi shob napak? Amar jamakapor shob ki napak? Oi ta veja obosthay oi kapor theke amar jamakapor ba panty  te dag legeche kina sure na karon panty gulo dhuwar por o dag dag thake sada howay.. Ar jei shob kapore rokto ache ektu ba rokter dag ache ogulo napak hole er sathe ar joto kapor dhuwa hoyeche nara hoyeche shob ki napak? Naki jegulo hayezer rokto dekhbo beshi ogulo napak?ektay ektu khani jomat rokter moto o dekhechi.ami ki korbo bujhte parchina

Comments

Edit korte parchina tai ekhane bolchi,ami emnitei waswasar rugi,, abar chintay pagol hoye jacchi,,Shukiye anar por jeta use korlam otay o ektu roktormoto ba roktoi chilo,, kintu ager dag kina bujhte parchina,,,hayezer kaporgula bichanar chador theke banai, bichanay onekrokom dag chilo, moshar rokto o chilo,, jeitay joma rokto chilo ektu oita nanu shuke bole j eta hayezer gondho na,, onnokichur mone hoy,,,,,, bollo to valo korei dhuyeche, veja hate o dhorechi shukiye anar por kintu hate hoyto rokto lageni,,,nanuo to ogulo nere abar veja hate niyei koto kichu dhoreche, shob ki napak hoye gelo

Answer 1

জবাবঃ-

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

بسم الله الرحمن الرحيم

https://ifatwa.info/33586/ ফতোয়াতে উল্লেখ রয়েছেঃ  

হাদিস শরিফে এসেছে,আসমা রাযি. থেকে বর্ণিত,

 أَنَّ النَّبِيَّ  ﷺ قَالَ -فِي دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ-: «تَحُتُّهُ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ، ثُمَّ تَنْضَحُهُ، ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ

হায়িযের রক্ত কাপড়ে লেগে যাওয়া প্রসঙ্গে রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, ‘পানি দিয়ে ঘষা দিবে তারপর পানি দ্বারা ভালোভাবে ধৌত করবে। অতঃপর সলাত আদায় করবে।’ (বুখারী ২২৭,৩০৭)

শরীয়তের বিধান হলো কাপড়ে/ চাদরে নাপাকি লাগলে তিনবার পানি দিয়ে ধুয়ে ফেলতে হবে এবং প্রত্যেকবার ভালো করে চাপ দিয়ে নিংড়াতে হবে। ভালো করে নিংড়িয়ে ধোয়ার পরও যদি দুর্গন্ধ থেকে যায় কিংবা দাগ থাকে তাতে কোনো দোষ নেই। এতেই চাদর কিংবা কাপড় পবিত্র হয়ে যাবে।  (হাশিয়ায়ে তাহতাবী আলাল মারাকী, পৃষ্ঠা নং ১৬১, বেহেশতি জিওর ২/৭৭ )

কাপড়ে অদৃশ্যমান নাজাসত লাগলে, কাপড়কে তিনবার ধৌত করে তিনবারই নিংড়াতে হতে।এবং শেষ বার একটু শক্তভাবে নিংড়ানো হবে যাতে করে পরবর্তীতে আর কোনো পানি বাহির না হয়।(ফাতাওয়ায়ে হাক্কানিয়া;২/৫৭৪,জা'মেউল ফাতাওয়া;৫/১৬৭) 

আরো জানতে ভিজিট করুন- https://www.ifatwa.info/118

ফাতাওয়ার কিতাবে উল্লেখ রয়েছে,    

لمافی البحر الرائق(۴۱۰/۱): والمراد بالأثر اللون والریح فان شق إزالتھما سقطت وتفسیر المشقۃ أن یحتاج فی إزالتہ إلی استعمال غیر الماء کالصابون والأشنان أو الماء المغلی بالنار کذا فی السراج۔

সারমর্মঃ

চিন্হ দ্বারা উদ্দেশ্য হলো রং,ঘ্রাণ। 

যদি সেটি দূর করা অনেক কষ্টকর হয়,তাহলে রহিত হয়ে যাবে।

কষ্টকর হয়ে যাওয়ার ব্যাখ্যা হলো,তাহা দূর করতে পানি ব্যাতিত অন্য কিছুর প্রয়োজন হয়,যেমন সাবান,আগুনে দেওয়া ফুটানো পানি ইত্যাদি।       

 

وفی الدر المختار(۳۱۲/۱): (ویطھر منی) أی محلہ (یابس بفرک) ولا یضر بقاء اثرہ… (والا) یکن یابسا … (فیغسل)

وفی الشامیۃ تحتہ: (قولہ ولا یضربقاء اثرہ) أی کبقائہ بعد الغسل بحر۔

সারমর্মঃ

শুকনো বীর্য খুটিয়ে তোলার দ্বারা পাক হয়ে যাবে,তার চিন্হ অবশিষ্ট থাকা সমস্যাকর নয়।  

★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি বোন,

হায়েজের কাপড় গুলোর সাথে আপনার যে কাপড় গুলো এক সাথে ধোয়া হয়েছে,প্রশ্নে উল্লেখিত সবগুলি কাপড় যদি তিনবার ধোয়া হয়,প্রত্যেকবার নিংড়ানো হয়,তাহলে তাহা পাক হয়ে যাবে।

দাগ থেকে গেলেও সমস্যা নেই।    

অন্যথায় কোনো কাপড়ই পাক হবেনা।